从李宇春想去…

 

昨日在网上看到有人评论说道：何以大家会对李宇春登上时代周刊封面之事争论不休…

我第一次知道李宇春这个人以及争论，是在暑期初期七月的一个静谧早晨，某个经常去逛的新闻评论BLOG上辗转发现的。当时主人自陈不避沙文主义嫌疑，也要疾呼捍卫对女人的审美观，结果想不到引来大批支持与反对意见的热烈回应，我才知道有个叫做“超级女声”的电视节目正在变成全民运动般，成为中国最新的关注谈论焦点，而且不分男女老少尊卑贫富都为它疯狂！

“嘿，这可有意思！”当时我好奇得很，可是因为没法接收湖南卫视亲身感受一下，只能隔岸观火般的看着众声喧哗。

然而，随着时日的推进，我的MSN Messenger好友昵称开始改变，“玉米”、“盒饭”、“凉粉”…层出不穷，从开始的迷惑不解到最后的习以为常，我始终惊叹的是中国语言之灵活生动。

回到开头的那篇评论，个人认为那是完全的废话，我在中央台的东方时空看到过，连拿出自己的钱来造桥铺路这样的善举都有人反对呢，况且是互相对立的偶像拥趸呢？

不过，从那篇文章里给出的链接，我也看到了时代周刊的原文。平心而论，就是行文简洁内容丰富的新闻稿而已，观点也不出网上早已议论许久的那些看法。我感到好奇的是“玉米”们（李宇春的歌迷）之反应，这真是绝好的文化现象分析材料。

按照常理来说，我们对于一个自己支持的本土偶像新秀，成为国际著名媒体评选的英雄人物代表，最可能的反应就是高兴欢呼。然而，从新浪新闻论坛的李宇春歌迷讨论来看，情况却非如此，大家首先也是开心，然后纷纷告诫不要再谈此事，还希望版主能够把相关的讨论都删除。

好像著名的吴思先生提出来的潜规则理论般，每个人都明白这样言论之后隐含的意思，所有玉米们都认同这样的提议跟做法是“为了她（李宇春）好”！

这真是特殊语境下的中国特色，歌迷们的联想力以及接连而来的自律行为，让我想起不久前在北大演讲的李敖说的“内心解放跟自由”来。

反求诸己是中国的老话，看起来似乎很消极，但是换个角度来看，那却是对自己的积极。这百年来的中国，最不缺的就是对别人积极的自由了，把柏林（Isaiah Berlin）的两种自由理论反过来看也是很有意思的。

从字面上来看，自由也者，自己由着自己也。我们看古诗﹤孔雀东南飞﹥中那个可恶的阿母说“举动自专由”，大抵就是这个意思，在读其后的那句“汝岂得自由”意义就更显豁了。看来自由一开始就是关乎个人的事，是伯林的“消极自由”也，无需作什么文献检索，直观上我们也知道中国的道家老庄之主张，就是这类思想的代表。

然而，当吾人在现实上看到的歌迷反应却不得不为之失笑，消极自由还不够消极呢，积极的消极（我知道这个词有点怪），那才是消极自由，那是积极的配合潜规则来消极的一种自由，古来消极避世隐者岂能比肩欤？是不是可以这么说，虽然歌迷朋友们原意是为了别的自由，可是这样积极的消极客观上却是在取消“消极自由”呢？

反过来说，亦即消极自由对个人而言，其实确实积极的。